贪婪的人性
人性是天生的 人性包括趋利或叫逐利
但这个天性是没有错的
没有这个逐利 天地就不存在了
但自然界万物 除了人以外 都是知足的
可是人不一样 人年青的时候是不知足
当知足的时候已经为中年以后了
老子说的很清楚 但没有多少人去读
或叫没有人乐意去做 因为人们不明白
等到悟出一点道理来了 人老了
一个人贪婪 是叫不知足 是为了自己而去逐利
他不知道这样贪婪会产生什么样的后果
所以人乐意贪婪
即使我们看到了别人贪婪的后果
我们也不乐意承认那是贪婪的结果
或自己扭头就忘记了
佛家看到这个问题 提出了因果报应之说
老子看到了这个问题 提出了无为无不为之说
他们都是在说 让我们修身 控制自己的人性
让我们不要那么贪婪
人是有贪欲的动物 贪婪是人的特征
人们永远不会满足现状 当人类还没有火种的时候
认为吃到烧熟的肉是最幸福的 倘若那时候信神
一定会认为这是上天赐予 当人类还没有汽车的时候
认为有一匹马作为交通工具是很高档的
当人们还没有飞机的时候 认为坐上火轮车是最快的
难道还有比这个更快的吗？
历史在发展 人类在不断进步 生活水平在飞跃式的提高
我们现在甚至可以到外太空去旅行
我们拥有古人梦寐以求却终身享受不到的财富
然而没有人会认为这就够了而是想为什么不能更好呢？
人们为了满足自己的贪欲
破环自然 屠杀同类 时至今日世界仍然动荡不安
随时会有战火的危险
一个个道貌岸然的专家 学者 政客天天满嘴救世的理论
却让世界一天天沦入黑暗之中
由此波及到普通人
大家无辜地承担着大气变暖带来的危险
承担物种灭绝的可怕后果 承担金融危机带来的惨痛代价
承担就承担吧 我们曾经犯了错
现在挽救也许还来得及
然而很多人在想为什么不能更好呢？
人是有贪欲的动物 没有人愿意安于现状
人们仍然在为自己的利益不停地争斗
于是世界动荡了 人们天天研究核武器用来杀人
天天开采资源 屠戮动物
人们并没有与自然和谐共处 却参与到了整个世界的角斗
每个人都这样
人的贪欲好比一个黑洞 你填进去的东西越多
它的力量就越大 能够吸进去的东西就会更多
贪婪是人的特征 人与人之间的不同是因为环境的不同
可相同的是他们都有贪欲
城市人与农村人的区别就是生活环境不同而已
假如把他们的位置替换 他们仍然可以担当各自的角色
这在实际生活中是有实例的 不需要我去证明
贪欲制造了战争 破环了生态 残害了人类赖以生存的土地
还在某种程度上直接导致的人性的丑恶
然而 我有不得不承认 贪欲是世界前进的内因
是人类进步的动力 是历史发展的引线 正因为有贪欲
自然才会有竞争 正因为有贪欲 人类才会不断去探索
正因为有贪欲 人类才会有无穷的创造力
候有时我会怀疑人类的进步到底是不是正确
假如我们知道在一百年以后
地球会不堪承受人类的压力而整个生态系统轰然倒坍
我们是愿意回到一千年以前的落后时代还是勇往直前接受死亡？
假如有一个时光倒流机可以回到两百年前而避免两次世界大战
条件是必须放弃你现在所拥有的一切
有多少人会甘愿去做？
坦白的说 我不知道
贪婪到底是人类的优点还是缺点？
我没有能力回答这个问题 但有一点我想说
人活着不能只为了自己 不能只满足自己
那些给其他人带来灾难
想想倘若自己的妻儿无家可归
自己的父母四处流浪 心里是一种什么样的感受？
假如大家和谐相处 互相帮助
又怎么会有那么多人惨死街头
生命是无价的 在富足的生活也不该用生命来换取
呜呼 我用无言代表内心的感受
因为我已经说不出话来！
在此 有必要说明一下 此文 吾人在于探讨人性动因
可欲之谓善与养心莫善于寡欲之间的关系
从原则上讲 它们是互为补充的 提醒人们不要走向极端
当古人说可欲之谓善时 意在凸显 口之于味
目之于色 鼻之于臭 体之于休 均出于人的本然之性
其可欲不但无可非议 而且理所当然
没有这些可欲 人类社会将停滞不前
故 可欲之谓善。
