八将传说
起源
历史上不少出身神秘,像流星般崛起的风云人物都是出自千门隐士精心培养和训练的一代千雄。古老的中国存在一个神秘的门派「千门」,历史上不少出身神秘,像流星般崛起的风云人物都是出自千门隐士精心培养和训练的一代千雄,比如苏秦、张仪出自鬼谷子门下,张良则师从黄石公。千门之人一出,天下大势势必为之改变。而千门的创始人,正是传说中的上古圣人夏禹,这个以千术窃得天下,却仍赢得万世敬仰的人。千术的最高境界莫过于此。世人皆知到大禹治水之功绩,却不知其心计权谋,是以他铲除异己,削去各部落势力成为天下的主宰,并废除上古禅让之礼传位于其子启,开创了中国第一个朝代「夏」从此江山社稷,便成为一家一姓之私物,人人共谋之鹿鼎,真正的千门不是骗,而是一种高深的智慧,高深的计策。
何谓八将
自古以来,天下之人便有三教九流之分,但无论释道儒三教,还是上中下九流,人们要生活都必有一业在身,当官也好,行商也罢,这一个行业的身份总是免除不了的,从而也就延伸出了无数的行当,天下行业林立,大体可划分为三百六十五小行,七十二大行。所以俗语中常有,七十二行,行行出状元的说法,但还有一些不入天下百行的门道,却也存在三教九流的手艺人当中,其中最有代表性并且组织庞大的八门行当,被人称作江湖外八行,中国自古便有千门八将流传,所谓千门即以骗为生,所谓「千门八将」有上下之分,上八将为正、提、反、脱、风、火、徐、谣。而下八将乃撞、流、天、奉、种、马、掩、昆。
上与下之分别,大致是有正邪之分的意思,正所谓「盗亦有道」,捞偏门也会有好坏之分。经常有师傅教徒弟的情况出现,但派别之分其实并不明显,皆因「老千」乃「见光死」的职业,岂会告诉别人自己是哪一派的老千呢？ 因此「千门八将」只是一个「形式化」的称号,视作为不同的手法会更贴设,即以技术及智慧去赢对手,目标只是赌场。有些老千会精通多种手法,且会去骗不同目标,因此难以作出如此「形式化」的分类。除此之外,即使是最简单的骗局中,都可能出现多种手法的混合,所以实难以作出如此形式化的分类。
尊千门八将人物
千门有公子,奇巧玲珑心,翻手为云霭,覆手定乾坤,闲来倚碧黛,起而令千军,啸傲风云上,纵横天地间,千门历史上溯可至大禹,被千门尊为千门八将历史人物。
孙膑「战国」
成名千术：
围魏救赵,公元前354年,魏国攻赵。孙膑率齐国军队围魏救赵,以逸待劳,在桂陵大败魏国军队。公元前341年,魏国攻韩。孙膑率齐国军队故技重施,庞涓回援,孙膑佯退,在马陵伏杀庞涓,大败魏军。孙膑是战国时期著名的军事家,其孙膑兵法影响深远。孙膑围魏救赵的战略,已成为中国军事史上的一个著名战法,在抗日游击战争的战略问题中给予了高度评价。
韩信「西汉」
成名千术：
明修栈道,暗渡陈仓,四面楚歌,十面埋伏千门档案,韩信用兵自称多多益善。韩信作为统帅,用兵灵活,曾率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至在垓下全歼楚军,战无不胜,为后人留下了暗渡陈仓、井陉之战、垓下之战等经典战役。韩信为后人留下大量军事典故,曾著兵法三篇。萧何曾说:至如信者,国士无双。蒯通以略不世出来称赞他。不过人无完人,由于他功高震主,最后只落得个,成败一萧何,生死两妇人,的嗟叹。
诸葛亮「蜀国」
成名千术：
草船借箭、空城计、七擒孟获等,诸葛亮隆中对,三分天下。曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜,辅佐刘备于赤壁之战大败曹操,取得荆州为基本,后率军取二川,收黄忠,杀夏侯渊,受遗诏托孤,安居平五路,七纵平蛮,六出祁山。千百年来诸葛亮一直是人们心中智慧的化身,也是士大夫知识分子的代表。司马懿称他为「天下奇才也」,他的前后出师表历来备受推崇,陆游有诗曰:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
陆逊「吴国」
成名千术：
火烧八百里连营,早年陆逊曾领兵平定匪患,官拜定威将军。219年,吕蒙称病,陆逊领兵陆口。陆逊使骄兵之计,大败关羽,夺取荆州,223年6月,陆逊火烧八百里连营,大败蜀军,228年,石亭之战,陆逊大败曹休。陆逊祖上为江东大族,青年陆逊是温文尔雅的一介书生,文名仅在陆绩之后。盛赞其谋略,称他为社稷之臣。
范仲淹「北宋」
成名千术：
孤军深入,1043年,范仲淹复职,挂帅赶赴延州。范仲淹率军深入西夏军防地,筑成揳入宋夏夹界间著名的孤城——大顺城。大顺城与后来种世衡建的青涧城和周围的堡寨形成稳固的防线。同时他整顿军队,稳固了西北边防。范仲淹文采风流,天下闻名,有范文正公集传世。他于天命之年在边塞建功,朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。
虞允文「南宋」
成名千术：
哀兵必胜,1161年,金军渡淮南犯。虞允文率军在长江南岸东采石山间布阵,击退金帝完颜亮的渡江部队。次日,虞允文派兵在杨林渡口火烧金军渡江船只,完颜亮移师扬州。宋军会师,完颜亮为部下所杀。,虞允文早年以文学入仕,奏疏类散文非常出色,到中晚年成为一代名臣。对于虞允文的事迹。
王阳明「明朝」
成名千术：
虚张声势、反间计、反客为主,王阳明升任都察院左佥都御史,巡抚南赣,镇压了南方农民起义。1519年,王阳明在35天内平定宁王叛乱。王阳明是哲学家,却能带兵打仗,镇压宁王反叛。他学以致用,不尚空论,的特点影响到其后的王夫之、黄宗羲、顾炎武等。
曾国藩「清朝」
成名千术：
屡败屡战、爱兵如子,1853年,曾国藩建立起一支地方团练,称为湘军。对战太平军之初,曾国藩屡败屡战。后重整军队,复占岳州、武昌。1858年5月,湘军攻占九江,1860年,湘军包围安庆,1864年湘军攻破天京。曾国藩文风自成一格,世称湘乡派,有曾文正公全集传世。他是历史上少有的做到立功、立德、立言「三不朽」的人,有中华千古第一完人之称。到近代,更是被梁启超、蔡锷广为推崇。
上八将与下八将
上八将
正将:
主角,出面利用技术或智慧行骗,有口才及心理学等。
提将:
布置及提议骗局的军师。精心策划,有应对方案,器材安排。
反将:
陪伴玩乐的傍友,利用对手的爱好引其上当,提供女伴或赌伴投其所好,亦作反间谍、专门留意一哥周围人物。
脱将:
安排相关人等逃跑、脱身。成功后的消失,失败后的逃逸。
风将:
派专人望风,又或俗称天文台长。看风让人盯着你及附近环境,一发现不对劲,即通知相关人等。收风收取情报。放风发放虚假消息。
火将:
武力,在棍骗失败,而又不能谈判解决,则以武力手段平息事件,又或在棍骗过程中需要用武力时也会由这人负责。
除将:
谈判。在棍骗失败后,以谈判手法解决事件。
摇将:
谣言或虚假宣传,造谣以混淆视听,例如,听说副食品要涨价了,结果使某人买回了满屋子的油盐酱醋。
下八将
撞将:
即是在赌局进行不利的时候,化妆官差冲散赌局或趁乱劫财的人,此人要高大有官像,一脸正气！
流将:
即是在赌局中负责偷盗赌具,或者偷换赌具的人,此人要手快眼明!多由专业扒手临时入伙客串,有时候也顺手牵羊,偷盗赌客钱财！
天将:
用小孩子的哭声或打闹影响赌客,赌客分神,自然容易下手,也有用小孩子假意追逐碰乱牌局或碰掉牌只的！
奉将:
女人。没什么说的,下八将里的流将,已经,没啥技术含量了,和妓女差不多,利用被窝来影响被骗对象！
种将：
预先安插在赌客身边的自己人,也有事先直接收买的赌客的亲信,利用他们出卖赌客。
马将:
近似无赖,赌局时利用某事无赖赌客,榨取钱财或掩护大部队脱身,马将多为老人,残疾或病人！
掩将:
也叫厌将,近似打手,但更多的是以自残的形式要挟赌客,割自己大腿肉,切自己手指等等,制造血腥场面。赌客大多惊骇缴械,就算官差来抓一时间也难辨真伪,毕竟敢向自己下狠手的人不多！
昆将:
和尚、道士、儒生、怪异人士等,以宗教的「惑，降，术」等恐吓赌客,迷惑赌客,对心智不健全的赌客,能达到「乱神」的目的,类似于现在的催眠术。
三十六行
俗话说:三十六行,行行出状元,干一行爱一行。三十六行,是旧时对各行各业的通称。三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工,三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说,三十六行的论述,三十六行者,种种职业也,就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行,可见三十六行只是虚指数,实非具体数字,各行各业的状元都有一个共同点,请你想一想,共同点是什么呢？劳动只有分工不同,没有高低贵贱之分,我们应当尊重各行各业的劳动者,并立志做个对他人、对社会有用的劳动者,勤奋学习,用心去做,就能做出好的成绩。
